Один из самых харизматичных и привлекательных Дедов Морозов, который встречался в моей жизни, живет в Саган-Нуре. Заметьте, кстати.

Творчество наших подписчиков!Один из самых харизматичных и привлекательных Дедов Морозов, который встречался в моей жизни, живет в Саган-Нуре. Заметьте, кстати, как звучит-то: Дед Мороз из Саган-Нура.

Бурятского Деда Мороза зовут Саган Убген, Белый Старец, кто не знает.



А у нас - Саган Убген из Саган-Нура. (Белый Старец с Белого Озера)

Ринчин Шойжонимаевич Очиров – высокий, статный, обаятельный мужчина, с чувством юмора и несомненным даром рассказывать истории. Конечно, я не могла упустить шанс и познакомилась с ним.

Долгое время мой герой работал специалистом в поселковой администрации, сейчас он сотрудник ИКДЦ «Созвездие» п. Саган-Нур

Кому-то шанс стать волшебником выпадает раз в жизни, а Ринчин – Дед Мороз всю свою жизнь, со школьной скамьи и до сегодняшнего дня.

Расскажите, Новый Год, наверняка, еще в детстве был вашим любимым праздником. В детстве вы верили в Деда Мороза?

- Я вырос в маленьком бурятском улусе в советское время, старший ребенок в многодетной семье. Было не особо до праздников всем в то время, бедность, много деревенской работы, ответственность перед старшими, забота о младших - большой груз. Не было возможности в сказки верить, - рассказывает Ринчин, становясь вдруг серьезным, ответственным, сосредоточенным. – В нашей семье воспитывались еще дети кроме родных, как часто бывает в бурятских семьях, родственники. Они были старше меня, но отец никогда не позволял себе даже голос повышать на них, ведь не он их родил, поэтому за всех я отдувался, за старших и за младших.

Праздновали в семье больше Сагаалган, чем Новый год. Хотя наш бурятский праздник запрещено было отмечать, советские времена.

(Неожиданно в глазах моего собеседника проскальзывают озорные лукавинки) Был у меня сосед, дед-фронтовик, у них родственники в то время жили в Монголии. К Сагаалгану они всегда отправляли деду конфеты. Сладости тогда были редкостью, а уж монгольские, необыкновенно вкусные, тем более.

У русских - святки, а у нас похожая традиция есть. На Сагаалган дети обычно ходили по домам, рассказывали юролы, благопожелания. Учительница ходила, строго следила за нами, чтобы мы поздравлять не пошли, но мы все равно задами, огородами, всяко-разно пробирались.

Пойдем мы к соседям, расскажем стишки, нам всем, конечно, конфеты раздадут. Берем, довольные, уходим. А на улице что делаем. Меняемся куртками, шапками, и снова к ним, новые юролы рассказывать, будто мы уже другие. А по идее, детишек-то в деревне было человек 12 всего (Ринчин задорно смеется, я – тоже) Но соседка нас снова щедро конфетами одаривала.

Какой Новый год вам особенно запомнился?

В армии весело праздновали. В армии как бывает:

- Рота стройся. Мы должны Новый год сделать. (Какому-то лейтенанту командир задачу поставил)

Кто будет Дедом Морозом? Ты будешь?

- Ни за что.

- Ты? Ты?

- Да я буду, давайте, говорю, - мне всегда повеселиться можно.

Сам вызвался, добровольно. А Снегурочку насильно назначили, ею Витя из Тамбова был, такой симпатичный парнишка, знаете, бывают такие.

Служил я в Заполярье, в ракетных войсках, кругом тайга, южное побережье Ледовитого океана. Откуда там костюмы. Полушубок белый офицерский на мне был, ватой лицо залепили, ее-то было достаточно, нос накрасил – и вперед.

Солдаты рады были Деду Морозу?

- Рады, да только все внимание Снегурочке досталось. На нее все реагировали. Все же для хохмы было.

Столы в казарме накрыли, не в столовой. Армия, все по выдаче: бутылка лимонада на двоих, по три пряника, одно яблоко, одно яйцо, две таблетки масла. Лейтенант слово сказал, товарищи-бойцы, с Новым годом, Дед Мороз речь толкнул, вышел повеселил. Шутиху соорудили самодельную вместо фейерверка. Свет отключили буквально на пару минут. Все загорело, пофыркало, побрызгало. А когда включили свет, столы все абсолютно пустые. Кто успел, тот успел.

После армии вернулся в родной Шинестуй, на Новый год решила молодежь своими силами праздник провести. Елку большую из леса привезли, сами костюмы пошили. Друзья, кто олень, кто скоморох, друг вывернул шубу наизнанку и козлом бегал. В тот год-то и понял, что, однако, я – меркантильный Дед. Были это 90-е годы, только стали появляться Марсы и Сникерсы, чудо такое вкусненькое. Кто-то притащил из дома красную наволочку, собрали мы конфет, ну и шоколадки кто-то достал. Они тоже в мешок пошли.

Еле эту наволочку, таскал. Награждал за стихи, за номера. После елки парни мне и говорят, дай, мол, немного конфет, девчонок угостить. Вытряхиваю мешок на стол. А оказывается (весело смеется, откинув голову назад) я все раздал, кроме шоколадок. Такой казус был.

Конечно, насчет меркантильности Ринчин иронизирует. Хотя ему и артистичности не занимать, и опыта достаточно, не соглашается поставить работу Дедом Морозом на коммерческие рельсы.

- Не хочу, не могу. Не вижу в этом ничего плохого, но нас родители другому учили. Не деньги для меня главное. Силы останутся, хочу поздравить многодетные семьи, детей из семей, где отец на СВО. Семьи все разные, нужно к детям подход найти, к этому формально нельзя подходить, времени и сил много уйдет.

Каким должен быть, в вашем представлении, Дед Мороз?

- Я думаю, Дед Мороз должен быть добродушным, бесхитростным, его любой может вокруг пальца обвести. Помните, как в мультиках, его и волк вокруг пальца обведет, и ворона, и ребенок любой.

А вы такой Дед Мороз?

- О, нет. Я такой величественный, властный, громогласный, требовательный. Я с детьми не сюсюкаю. Мне два раза один стишок не расскажешь, хотя некоторые пытаются. (смеемся вместе)

Говорить красиво начинаю, сам удивляюсь, откуда эта способность берется.

А сейчас-то верите в Деда Мороза? – задаю все-таки вопрос, помня, что Ринчин Шойжонимаевич даже в детстве в него не верил, и получаю неожиданный для меня ответ.

- Конечно, верю. Заставляю верить. И себя, и других.

Верите в чудо?

А как без веры в чудо жить, тем более в наше время, когда все вокруг достаточно печально. Чудо всегда есть, просто оно не к каждому приходит, и всего лишь. Бывает и общее чудо. Сейчас мы все его ждем. Верю, стараюсь верить.

Беседовала Ольга Шигина.